Leijonatanssi on kiinalaisen kulttuurin symboli?

Joka kevätjuhla, riippumatta pohjoisesta ja etelästä, kunhan on kiinalaisia ​​paikkoja, ei ole ilman leijonatanssia. Jokaisella leijonalla on kaksi ihmistä esiintymässä yhdessä, yksi tanssipää, yksi tanssipää, ison gongin, ison rummun, suuren symbaalin säestys tekee leijonasta jokaisen muodon liikkeen. Esimerkiksi "etu tyhjä leijonan päällä", "taka tyhjä korkean pöydän päällä", "pilvi luumupinon päällä" ja niin edelleen. Erityisesti yksi henkilö soitti pientä leijonaa, jolla oli hydrangea houkutellakseen leijonan "leijonan rullan hydrangea" suorituskykyä.

Legendan mukaan leijonatanssi on peräisin etelä- ja pohjoisdynastioista, kuuluisasta kenraalista Zongista (itäisen Jinin kalligrafi Zong Bingin veljenpoika) Yuanjiajassa 22 vuotta (j. J. 445) ja eteläisestä Linyi-maasta (noin nyt Vietnam Shunhua jne.) Sota. Zong oli edelläkävijä ja keksi älykkään suunnitelman peräkkäisten takaiskujen jälkeen. Käske hänen miehensä veistämään puupaloja, tekemään leijonan päähineitä ja naamioita, yllään keltaiset vaatteet, vihollinen ajatteli virheellisesti, että lukemattomat leijonat hyökkäsivät yli, kaikki kukistivat ja pakenivat, Zong voitti voiton. Sitten leijona alkoi levitä kansanmusiikkiin, lisäämällä nuolemista, raapimista, rullaamista, venyttämistä, korvien vetämistä ja muita toimintoja, myös kuvasta tuli erityisen kaunis, vähitellen tulkittu "leijonatanssiksi, lupaavaksi". Monet kiinalaiset uskovat pitkään, että leijonat ja leijonatanssi ovat olleet kiinalaisia ​​kulttuurimerkkejämme muinaisista ajoista lähtien, mutta onko se totta?

Leijonaa on aina pidetty Rui-petona Kiinassa. Itse asiassa Kiina ei tuota leijonia, se on vieras eläin. Muinaisessa Aasiassa leijonat olivat yleisiä eläimiä Intiassa, Persiassa, Babylonissa, Assyriassa ja Vähä-Aasiassa. Aasian leijona on Aasian toiseksi suurin kissa tiikerin jälkeen. Leijona painaa 160-190 kg ja leijona 110-120 kg. Turkis on pörröinen ja hännän korvat ja kyynärpäät ovat pidempiä. Nykypäivän villiyhteisöt elävät vain Gil Forestin kansallispuistossa Gujaratissa, Länsi-Intiassa. Toukokuussa 2015 julkaistun tutkimuksen mukaan niiden lukumäärä on noin 523. Heidän pääsaaliinsa ovat vesihirvet, kukkahirvet, sininen antilooppi, intialainen gaselli, villisika ja karja.

Aasian leijonat saapuvat Ellaniin Irakista (nykyään Iranin Al-Khuzestanin ja Ilamin maakunnat), sitten levinneet pitkin Etelä-Irania, itään Afganistaniin ja Intiaan ja Pakistaniin, sitten Afganistaniin, pohjoiseen Keski-Aasiaan ja Kiinaan. Leijonalla on järkytys ja pahat henget. Sitä käytetään usein vartioimaan porttia antiikin kiinalaisten arkkitehtonisten palatsien, temppelien, valtion virastojen, puutarhojen ja mausoleumien edessä. Yuan Xiong Mengxiang kirjoitti "Jin Zhin menetettyjen tapojen analyysi" -kirjat: "Virallisen Shu Shuo -veron kotona kirjaston ensimmäinen, enimmäkseen valettu leijonia harkkoraudalla, vasemmalle ja oikealle istuimen ulkopuolelle tai valkoisella kivitaltta, kuten yllä. " Tämä on varhaisin ja yksityiskohtaisin tieto portinvartijan kivileijonan ulkonäöstä maassamme.

Itse asiassa tämä käytäntö ei ole vain Kiinassa, Iranissa, Afganistan on levinnyt. Kivileijonat ovat edelleen suosittuja pankkien ja museoiden portilla tällä alueella. Särkyneen Afganistanin kansallismuseon portilla on pari rikkoutuneita kivileijonia.

Kun leijonat tuotiin Kiinaan, leijonien kaksi sanaa alkoivat esiintyä Kiinassa. Yksi sana on "gui", joka on lähellä muinaisen hindin ääntämistä, ja amerikkalaisen tutkijan Xue Aihuan mielestä se levisi Intiasta Kiinaan eKr. Aikaisin näki sotivat valtiot "Mu Tianzi Biografian" osa 1: Bai Jao sanoi: "lintusiipi, sanoi. Leijat ja haikarat lentävät kahdeksansataa mailia. Kuuluisa peto tekee jalan. Mene viisisataa mailia päivässä. .. "Kaksi Jin-tutkijaa Guo Pu huomauttaa:" Jia, Shi Zi, syövät myös tiikerileopardia. " Kirja on kirjoitettu ennen toista vuosisataa B. C., "Er Ya Shi Beast" kertoo: "syödä kuin kissa, syödä tiikerileopardia". Olen narttu. Guo Hongnong totesi myös: "Toisin sanoen myös opettaja, läntiseltä alueelta."

Ja Lin Mein kyläprofessori uskoo, että sarvanai tulee Skey Tai -kielestä, ja Skey Tai-ihmiset ovat olleet Keski-Plainsin kanssa Shang-dynastian jälkeen. Itse asiassa Tang-dynastia ei enää käyttänyt sanaa.

Toinen sana on "opettajapoika", jonka amerikkalaisen tutkijan Xue Aihuan uskotaan tuotavan Kiinaan Iranista Länsi-Han-dynastian alkuvuosina, mutta vasta keskiajalla eläimen nimi oli usein käytetty tähän asti. Sana "leijona" ilmestyi vasta Pohjoisessa Song-dynastiassa, mutta ihmiset olivat edelleen tottuneet käyttämään opettajia kutsumaan leijonia. Vasta Ming-dynastian jälkeen leijona korvasi virallisesti opettajan. Ming-dynastian lääketieteellinen tiedemies Li Shizhen "Materia Medican kokoelma" sanoi: "Lionit pois länsimaista pitkille pedoille." Ming Zhang Dai "Night Boat" -nimellä pedon 17. neljännen hengen mukaan sanoi: "Leijona, lintu."

Dehua-uunileijonan suitsukkeita asetettiin Ming-dynastian (AD 1368-1644) Qiongzi-jade-luuhun Ming Qing Dehua -valkoinen posliininäyttely
Lionitanssi levisi Keski-Aasiasta, Etelä-Aasiasta, levisi ensin Xinjiangiin, Qinghaihin, Tiibetiin ja sitten Keski-Tasangolle. Yhteenvetona kaikista viestinnän paikoista voidaan selvästi nähdä, että se on periaatteessa yhdenmukaista leijonien esittämän reitin kanssa, joten kiinalaisia ​​kulttuurisymboleja sisältävä leijonatanssitaide liittyy myös ulkomaiseen vaikutteeseen.